织扫黄行动，一次在新闻专题中看到警察向低头捂脸的小姐们喝问：“你是哪的？”

小姐们一一作答∶“重庆沙坪坝┅┅”后面有人忽然冒出一句：“山纺的。”

山西纺织印泄厂后来成为山西最大一起企业破产案的主角，数千名纺织女工当时已经一年多没有领到工资。据说，公安局抓到从事三陪的山纺女工，一律释放。

最令小姐们尴尬莫过于他乡遇故知，更何况在自己的家乡，于是，太原土著小姐很快便消声匿迹转战他乡了。与山西人才的孔雀东南飞不同的是，太原小姐们大多选择北上，大同内蒙等地活跃着她们的身影。

数万名小姐是一个不容忽视的消费市场，这一点，服装、化妆品零售、餐饮业、出租车业以及多占公房户的感受最深，有人甚至还沾沾自喜：小姐为太原带来了经济效益，殊不知，小姐从太原挣走的钱却几十倍于此。

歌厅与小姐的消费主力一是大款、二是公款，此二款不仅逛歌厅，有的还包养小姐。对于大款，无可厚非，既然政府默认了小姐的存在，咱又没有太高的素质和觉悟，贪官玩得我就玩不得么？而公款逛歌厅在太原已是一种极为普遍的现象，许多政府机关将交际应酬等公务性的交往都放在了歌厅或桑那，而且无一例外的要请小姐做陪以调节气氛，谋取私利。

某些政府官员也就是那些贪官们用的公款，而某些有权单位的普通公职人员也就是那些污吏们用不上公款则利用手中的权力，工商、税务、银行、城管、区政府以及各种各样名目繁多的检查团等等，这些机关里的最普通的工作人员，这都被管辖的企业和商家刻意迎逢不敢得罪的小鬼。

“共军不怕喝酒难，千杯万盏只等闲，鸳鸯火锅腾细浪，生猛海鲜走鱼丸，桑那浴里三温暖，歌厅唱到五更寒，更喜小姐白如雪，三陪过后尽开颜。”没有实际的生活，怎么会有篡改得如此形象的诗句？

一个饭店老板告诉我，一次几个久未登门的公职人员造访，酒足饭饱之后，大大咧咧地说：“听说你们这儿的小姐不错，带我们去耍耍吧！”耍完之后，饭店老板探问道：“这的小姐怎么样？”回答说：“好是好，就是有些口臭。”

歌厅的小姐虽然被默许存在，但谁也没说嫖妓合法，于是，和腐败一样，尽管普遍，谁都难说自己绝对清白，但真正因为这一问题而落马的官员，大多是由于得罪了人而被算计。太原某区政府的一个领导就是因为找小姐被罢免的，而另一个警官则更冤，在自己的辖区内被战友们逮了个正着，开除公职──准是有人专门要收拾他，找了这么一个藉口而已。

一次和歌厅老板闲聊，他不无嫉妒地说：“太原这么多小姐，好活了那帮警察。”此言不虚，警察与小姐的密切关系谁都知道。前不久，网上有一则某地小姐坐警车上班的新闻，我每天都要路过歌厅门口，时常在下午上班时，看见坐着警车前来的小姐们。警察们意接受免费服务，小姐们要想找一个靠山，于是便一拍即合。

正是因为这一原因，近年来，已基本没有扫黄行动。当然，某些有后台的大歌城，警察想进也进不去，门口都站着头戴钢盔全副武装的保安，谁要想进去查一查，不出三分钟，就会在自己的手机中接受领导训斥。

有一年，我和几个同事在太原北郊某招待所封闭培训，晚上无事，到对面歌厅唱歌。这儿的歌厅一般由两间房间打通，中间用布相隔，外间唱歌，里间放着一张沙发。

正在放声高歌，几个当地警察推门而入，环视一圈后极其老练地过去拉开布，看见里面空空如也后悻悻而出。不久，我到外面看个究竟，正遇他们收队，其它与警察认识的小姐自然无事，一个初来乍到没有暂住证的小姐被擒获，看着几个彪形大汉押着一个娇小的小姐离去的背景，真佩服那小姐如同共产党员走向刑场般的坚定的步伐和勇气。

听老板说，这儿的警察常来，叫小姐的客人不管，只管没有暂住证的小姐。

我问：“他们把小姐带回去干什么？”老板瞪大了眼睛用那儿的土话反问我道：

“你说能干甚么？”

前年，一个太原交警职能部门的负责人去五台山进香时遇车祸丧生，了解他的人说这是坏事做得多了，佛祖报应他。但在给他开追悼会时，先后有多批小姐前住悼念这个被佛祖报应的人。

因为多种原因，我经常坐长途客车前住山西的其它地市，近年来，几乎每一次都遇上致力于开拓新市场的小姐们。小姐们出行，人数不会太多也不会太少，一般都是三到五个，绝对的轻装简从，不带任何多馀的物品，包括换洗的衣物，连都市女孩出门必背的背包都没有，每人都是一个小得不能再小的坤包，如同市内出行。

意去落后地市的都是太原最低档的小姐，这些小姐无一例外相貌平平，年龄较大，脸上写满了沧桑，尽管如此，她们依然成为车上的焦点。小姐们也知道自己引人注目，如果意让别人听到她们谈话时，便大声地说着极不标准的普通话，否则就低声用方言交谈。或许山西人大多比较正统、古板的缘故，尽管旅途枯燥，但车上很少有人与小姐搭腔。

有一次去阳泉，车上有十来个河南民工，他们老实了片刻之后，便开始挑逗小姐，言语也越来越粗俗露骨。这时，一个始终没有说话的老民工突然用河南方言怒喝了一声，其它民工