好痒啊，整个手都被猪嘴包裹轻嚼着。

　　她的手被吐出来时，葡萄泥被舔干净，却留下了一手黏糊糊的口水。不知怎得，她的欲望被唤起了，上一次接吻还是好几个月前和塞纳，她忍不住把滑腻的手指含进嘴里，吮吸起来。

　　这几个月，恐惧和孤独感一直笼罩着她，如果没有菲拉克斯的陪伴，她一定已经疯了！

　　她非常想要与人互动，建立情感的连结，但这不现实，她惧怕人。

　　只有这头猪一直陪伴着她，她做出一个令她脸红心跳、不能自己的举动，她把葡萄泥放进嘴里，朝菲拉克斯张开了嘴。

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　　西西里又冒出一支新的起义队伍，首领叫雅典尼昂（字面意思是雅典人）。罗马人有时会以地域给奴隶起名，雅典尼昂是个典型的奴隶名字。

　　西西里东部的利利俾城是一座防御工事完善的城市，雅典尼昂久攻不下。一支从毛里塔尼亚抽调过来支援的罗马队伍，赶来解了围，迫使雅典尼昂撤军。

　　尽管奴隶们遭遇了挫折，但整个西西里岛现在依然处于一片混乱之中， 所有的罗马富人为了自己的安全，只能停留在城市内，而奴隶和下层阶级的公民，则在乡村地区横行。天真地以为自己也会得到叛军解放的女奴们，被蹂躏得几乎死完了，于是强壮男人的鸡巴开始瞄向弱小男人的屁眼。

　　奴隶国王特里丰持续巩固着自己的地位，他在克里奥卡拉城外集结了3万人的大军。他征召了雅典尼昂，雅典尼昂也响应了他的召唤，带来了3000更加拥有作战经验的奴隶，并担任了他的军事顾问和将军。

　　两军合并后，他们在城内心怀不满的奴隶们的帮助下，一同攻占了克里奥卡拉城，并开始加固城市的防御。特里丰宣布将这座城市设立为首都，同时他手下的谋士们组建了内阁，并且，他还穿上了一身紫色的罗马托加袍。

　　事实证明，以涅尔瓦的能力不足以平定这场叛乱。卢修斯·李锡尼·卢库卢斯带着一支1.4万罗马士兵的军队，取代了涅尔瓦。

　　面对即将到来的战役，特里丰想要在克里奥卡拉城内进行守城战，而雅典尼昂则建议与罗马人野战。特里丰接受了这个建议，并在其麾下聚集了更多的奴隶，然后他带着4万人的部队在距离罗马营地一罗马里的地方扎营。

　　此后两军开始慢慢向彼此进军，两支部队之间先是爆发了一场激烈的小规模冲突，双方都派出骑兵和远程投掷部队骚扰对方。而两军的主力部队相遇后，战斗开始变得激烈双。双方各自伤亡惨重且均未占得上风，然而在侧翼雅典尼昂的军阵取得了重大突破，他赢下了战斗并威胁到了罗马的中央军阵。就在罗马人似乎将要遭到包围的时候，雅典尼昂却意外负伤并从马背上摔了下来。奴隶们以为他们的将军已经被杀，于是开始纷纷逃离战场。就连特里丰也无法阻止部队的溃散，他知道此役大势已去，于是他也撤退了。

　　在这场溃败中，许多叛军被罗马人击杀，最终共有2万起义军阵亡。然而，卢库卢斯没有下令进一步追击逃跑的2万叛军残余。特里丰得以率领叛军，暂时撤退至克里奥卡拉城。

　　罗马军方面直到休整9天之后，卢库卢斯才下令继续前进，并围困了克里奥卡拉城。

　　最具传奇色彩的是，雅典尼昂奇迹般的逃回了特里奥卡拉城，并且毫发无伤，甚至连以前的旧伤口都不见了。

　　雅典尼昂声称获得了唯一真神的赐福，信仰唯一真神的人，都能在战斗中死而复生，如果没有复生只说明信仰不够坚定、真诚。起死回生的神迹，使奴隶们低落的士气变得狂热起来，他们决心要战斗到底。

　　卢库卢斯对这座城市发起了数轮的攻击，希望直接夺取城市，他打算以强攻的方式来彻底铲除这场起义的源头。然而，这座城市坚固的防御攻势，帮助努力们抵御住了罗马军的每一轮进攻，并给罗马人造成了重大伤亡，而这些胜利愈发提振起义军的士气。

　　最终卢库卢斯被迫在城外扎营，准备进行围城战。

　　收复西西里的斗争不光在战场上，更在元老院。在西西里有利益的元老们主张加大投入，尽快收复西西里，而另一派则暗自希望西西里彻底沦陷后再去收复，好分一杯羹，当然他们辩论时都是以罗马利益为重的冠冕堂皇之辞。

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　　军情十万火急，但急不过卡斯托给疾风喂水。

　　卢库卢斯接替总督职位后，向涅尔瓦索要熟悉地形的人。

　　卡斯托就被送给了卢库卢斯，曾经释放自由的承诺不如一张废纸，只有和他相依为命的疾风才真的爱他。

　　让疾风喝了一会水之后，他拉它去马厩，一下子喝太多的水对身体不好。把鞍具卸下来，又喂她吃了一些豆子、干粮，给它搬了一些草料过来，他才赶往总督的营帐。

　　“总督，这是第四、第五、第七百人队的信件。”卡斯托把信件放在总督幕僚的桌子上。

　　贵族们出征，会带着自己的门客组成的幕僚团队，以及门客子弟组成的亲卫队。平民政治家难以成事，主要原因就是他们势单力薄，有主张却没有执行力。

　　卡斯托从门边的篮子里拿起一个面包，就嚼了起来。他饥饿得很，干粮主要都给疾风吃了，它长途奔袭，一定要吃些养分足够、容易消化的食物。

　　“你来把他们的位置在沙盘上移动。”总督说。

　　卡斯托走到营帐中间的大桌子盘看起来。桌子是个大的西西里地图，代表军队和敌人的木雕放在地图上，代表他们的位置。

　　卡斯托拿起第四百人队的木雕，正要移动，总督立马发出了警告：“一定要用正确的方法，别忘了，这是施加了魔法的地图。我警告你，必须一次做对！”

　　卡斯托心中一凛，努力回想着咒语，他拿起第百人队的木雕，在地图上一顿一顿移动位置，嘴里念咒：“乌拉，乌拉，雄壮、勇猛，乌拉，胜利！”

　　然后又拿起代表奴隶叛军的木雕，边移动位置边念咒：“乌拉，乌拉，饥饿，病痛，乌拉，失败！”

　　念着咒语，把木雕全都移动完毕，见总督没有要发怒，卡斯托松了口气，去帐篷边继续啃面包。

　　从总督手里接过新的命令后，卡斯托去军营的浴室洗了澡，从马厩把疾风拉出来，给她洗刷、梳理。然后找了处帐篷，和疾风进去睡觉。疾风不和他在一起时，他总是担心她被在马厩里被欺负，或是被人牵走了，唯有和他在一起，他才能睡个安稳觉。

　　他和疾风头顶着头，他摸着她的鬃毛，很快进入了睡眠。

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　　十一月开始了，寒冷也伴随而来，夜晚不再喧嚣，白天也变得安静。在农田里，农民开始耕种，希望大地能在种子发芽之前保护种子免受寒冷。根据历法，本月的保护工作都委托给了月亮女神狄安娜。

　　11月3日，伊西斯节。

　　这个起源于埃及的节庆在10月28日和11月3日之间庆祝。代表混沌的塞特(Seth)出于嫉妒，杀死了代表善良的兄长奥西里斯，肢解了尸体并抛撒到整个埃及。奥西里斯的妻子伊西斯，拼命地寻找丈夫的尸体碎块，并设法将碎尸重新组合到一起，然而他的阳具被尼罗河里的一条大鱼吞噬了。

　　伊西斯用一根纸莎草茎做成一根假阳具并施加魔法，她又变成一只鸟在奥西里斯的面前飞舞，性感的舞姿成功唤醒了奥西里斯，他们进行结合，并让伊西斯怀上了他们的儿子荷鲁斯。最终，由于其非同寻常的生命状态，奥西里斯进入冥界，坐上了主掌亡灵永生的神位。

　　伊西斯节和其他遵循受难、死亡、复活这一连串过程的信仰一样，在不同的日子庆祝这个神话的每一个不同阶段，直到正义战胜邪恶，正常秩序得以恢复的时候为止。所有仪式都由出现在本月图像里的祭司主持，传统上他们身穿长袍，头戴胡狼头面具，代表阿努比斯(Anubis)。另外，还伴有我们在本月图像中看到的仪式元素：神圣的乐器，盛放叶子的盘子和盘子里的蛇，折下的树枝，甚至还有和伊西斯女神相关的动物——鹅。

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　　罗马城。

　　伊西斯女祭司叹了口气，这些人应该都是专业厨师吧。那么，为什么他们就不能费点心思去了解一下顾客的饮食需求呢？

　　首先，就是她雇的那个笨蛋厨师，竟然还在准备母猪的乳房，尽管知道她有几个犹太客人要来参加晚宴，每一个罗马人都是知道的，犹太人不吃猪肉。

　　正如女祭司耐心地向厨师解释的那样（当时克制住了用皮带抽他头这一与身份不符的冲动），埃及人都知道，那些饮用猪奶的人会突发麻风病和疥疮性瘙痒。然而，他想让客人们吃的正是挤出这种奶的母猪乳房？